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                              吟誦賞析

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                              吟詩技巧(二)
                              發表日期:2014/12/31 16:06:00   瀏覽次數;

                              情動于衷而達于聲

                               



                                什么是情?情是人受到外界刺激后一種較強烈的心理反應,這種反應也就是通常所說的喜愛之情、厭惡之情、憤怒之情、悲傷之情、恐懼之情、憂愁之情等等! 
                                情有真假之分。我們所說的情是一種真實的情。任何一種不經過客觀刺激就通過外部表現傳遞給聽眾的虛假之情,只會破壞吟誦者的藝術再創造,對吟誦毫無裨益。
                                情有深淺之分。我們所說的情是一種深情。任何一種不經過客觀強烈刺激就通過外部表現傳遞給聽眾的膚淺之情,都會在客觀上沖淡詩詞本身所應有的藝術魅力,影響聽眾對唐詩宋詞的審美需求。
                                一句話,吟誦者所需要的是發自內心深處的情感。要想使你的吟誦具有很強的藝術感染力,首先要在感情上打動別人。而要在感情上打動別人,就必須先自己為作品的感情所激動。法國著名雕塑家羅丹說過:藝術就是感情。沒有感情的吟誦自然就稱不上是藝術,要想使你的吟誦有一定的藝術性,就必須動真情,有深情。
                                那么如何才能獲得這樣的情感呢?
                               。ǎ保 加強刺激
                                既然感情是受外界刺激后的一種心理反應,很明顯,這里有兩個先決條件:第一,客觀上要存在外界的刺激。第二,主觀上對客觀存在的外界刺激要有感受。吟誦唐詩宋詞與朗誦其他文學作品一樣,這里客觀存在的刺激是指文字中所包含的思想感情。但不得不承認每個人對客觀刺激的感受具有差異性。這種差異與人的先天素質有關。同樣強度的刺激,有的人感受迅速、明顯,有的人則緩慢、平淡。因此對那些先天對客觀刺激反應遲鈍、弱小的人,就需要加強感受,反復閱讀作品,讓作品一次次地刺激,不斷積累這種刺激后的反應。這樣,速度肯定是比別人慢了,但情感的強度定會積少成多,達到應有的程度,而且一旦達到,這種情感將比一般人牢固、持久的多,這將會對吟誦帶來很大的幫助。
                               。ǎ玻╆P心生活
                                每個人對作品蘊含的感情刺激反應強與弱、快與慢同感知的差異性有關,與其日常生活中的態度也有關系。如果一個人平時對周圍的一切漠然置之,無論外界有什么愉快、悲痛的事情都不會明顯影響他的思想感情,始終無動于衷,那么讓他十遍百遍地閱讀吟誦作品,也可能反應不大。因此,熱愛生活、關心生活,對生活充滿熱忱之心也是吟誦唐詩宋詞時產生真情、深情的重要基礎。
                               。ǎ常 注意積累
                                感情離不開對作品的傾心感受,即主動通過對客觀外界的感知而受到影響,但也離不開感覺這一簡單的心理過程,即讓客觀事物的個別特性在人頭腦中引起反應。因此無論是視、聽、嗅、味、觸等感覺在平時生活給我們留下的印象,都必須牢牢記住,一旦我們在吟誦中遇到這樣的文字內容,就可以打開我們記憶的倉庫,喚起一種對應的情感。
                               。ǎ矗 明確態度
                                情感的初級階段是態度。吟誦者對待詩詞中各種事物的看法和判斷以及這種看法和判斷在神情上的表現必須果斷而明朗。有些吟誦者與其說是沒有感情,還不如說是對待詩詞中所表現的一切事物缺乏應有的明確態度,從他們的神情上看不出是持肯定的態度,還是持否定的態度;是持相信的態度,還是持懷疑的態度;是持褒揚的態度,還是持貶義的態度,等等。因此,我們認為,要想在吟誦是時投入豐富而強烈的感情,先必須對詩所表現的一切內容有一個客觀而明確的態度。
                               。ǎ担〗柚胂
                                情感往往借助于想象的翅膀。一般來說想象越豐富,情感也就越豐富。如果我們吟誦詩句的本身,能一邊從我們口中誦出這些詞句,一邊從這些詞句中到它們的形象,不僅能使我們語言繪聲繪色,而且能由此調動我們的情感,讓內心視像點燃情感的火焰,在心中燃燒起來。情感與形象難分難離,吟誦者務必要在腦海中展開想象,讓心中的形象與情感融為一體,讓這種力與美的極限去打動聽眾,感染聽眾。
                                我們在克服感受差異、積極調動情感的同時,也要防止另外兩種現象的出現。一是有些人對客觀的刺激相當敏感,不需要多次刺激,也不需要利用某中手段很快就能將感情調動起來。問題是把握不住分寸,缺少控制。一旦感情上來了就讓其任意泛濫,不是從作品本身出發,而是以為中心,大喜大悲、大愁大怒,不能自拔。自以為感情豐富,而忘了吟誦者自己的身份,忘了這是一種藝術活動。這是不可取的。
                                另一種情況,即我們平時所說的熱水瓶現象。這種人應該說感情挺豐富,也挺真實,但往往只是熱在心里,不善于表露出來,僅僅停留在自我陶醉的階段,不懂得將自己的情感通過聲音有效地傳遞給聽眾,與聽眾進行情感上的交流。因此,吟誦者不僅要傾心感受,情動于中,而且要善于將這種出自內心的感情達于聲,讓聲音成為向聽眾傳遞感情的橋梁。

                               


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